sábado, 4 de outubro de 2014

Alertas de Emmanuel

No livro Ceifa de Luz este nosso orientador finaliza uma mensagem nos conclamando:
Espíritas,  amigos!  Atendamos  à  caridade  que  suprime  a  penúria  do  corpo,  mas não menosprezemos o socorro às necessidades da alma! Divulguemos a luz da Doutrina Espírita! Auxiliemos o próximo a discernir e pensar. 
É sabido que a Doutrina Espírita ensina a discernir e pensar se procuramos fazer a nossa parte, seja ouvindo, lendo, meditando, conversando sobre o que precisamos na fonte beber.

Às pessoas mais simples por vezes bastam as palestras no centro espírita. Elas vão sorvendo, pouco a pouco, o ensinamento e firmando o aprendizado teórico e prático - absorvendo os conceitos e se aplicando em fazer o que é recomendado em seus atos cotidianos. Muitos, assim, se elevam e, não raro, alguns se tornam verdadeiros heróis anônimos.

A outros porém, com maior amplitude de entendimento, não basta ouvir, sendo necessário a leitura, para satisfazer a sede do espírito.

Aos que já conseguiram absorver as propostas da Doutra Espírita e tem colocado em prática os seus postulados é dada a possibilidade de colaborar na sua divulgação, que pode ser feita de diversas formas, como sabemos.

Façamos a nossa parte!

sábado, 19 de julho de 2014

o tempo...

...a  única  flagelação irremediável  é  aquela  do  tempo  inútil,  na  caminhada  humana,  porque  afetos  e  haveres, oportunidades e valores, lições e talentos voltam, de algum modo, às nossas mãos, através das  reencarnações  incessantes,  mas  a  hora  perdida  é  um  dom  de  Deus  que  não  mais voltará.

Ceifa de Luz, Emmanuel/Chico Xavier, A perda irreparável.



segunda-feira, 11 de novembro de 2013

Com caridade


“Todas  as  vossas  coisas  sejam  feitas  com  caridade.”  —  Paulo.  (1ª Epistola aos Coríntios, cap. 16, vers. 14)

Ainda  existe  muita  gente  que  não  entende  outra  caridade,  além  daquela que se veste de trajes humildes aos sábados ou domingos para repartir algum pão com os desfavorecidos da sorte, que aguarda calamidades públicas para manifestar-se ou que lança apelos comovedores nos cartazes da imprensa.

Não podemos discutir as intenções louváveis desse ou daquele grupo de pessoas;  contudo,  cabe-nos  reconhecer  que  o  dom  sublime  é  de  sublime extensão.

Paulo  indica  que  a  caridade,  expressando  amor  cristão,  deve  abranger todas as manifestações de nossa vida.

Estender  a  mão  e  distribuir  reconforto  é  iniciar  a  execução  da  virtude excelsa.  Todas  as  potências  do  espírito,  no  entanto,  devem  ajustar-se  ao preceito  divino,  porque  há  caridade  em  falar  e  ouvir,  impedir  e  favorecer, esquecer e recordar. Tempo virá em que a boca, os ouvidos e os pés serão aliados das mãos fraternas nos serviços do bem supremo.

Cada pessoa, como cada coisa, necessita da contribuição da bondade, de modo particular.

Homens que dirigem ou que obedecem reclamam-lhe o concurso santo, a fim de que sejam esclarecidos no departamento da Casa de Deus, em que se encontram.  Sem  amor  sublimado,  haverá  sempre  obscuridade,  gerando complicações.

Desempenha  tuas  mínimas  tarefas  com  caridade,  desde  agora.  Se  não encontras  retribuição  espiritual,  no  domínio  do  entendimento,  em  sentido imediato, sabes que o Pai acompanha todos os filhos devotadamente.

Há pedras e espinheiros? Fixa-te em Jesus e passa.

Emmanuel/Chico Xavier. Pão Nosso.

domingo, 19 de maio de 2013

Acervo Digital Espírita (textos de leitura, consulta e estudo) XII


...o Espiritismo e seus seguidores segundo um de seus estudiosos atuais


José do Carmo Rodrigues escreveu a tese Espiritismo e conversão: Fatores motivacionais da migração religiosa para o Espiritismo, no Brasil, apresentada à Universidade Metodista de São Paulo  para a obtenção do título de Doutor.

Recomendamos a sua leitura!

Para acessar a tese clique aqui.


sexta-feira, 19 de abril de 2013

Acervo Digital Espírita (textos de leitura, consulta e estudo) X


...segundo o Espiritismo e seus estudiosos

A poesia transcendente de Parnaso de além-túmulo, de Alexandre Caroli Rocha. Dissertação de Mestrado apresentada no Instituto de Estudos da Linguagem da UNICAMP.

Para acessar a dissertação clique aqui

O livro de poemas mediúnicos Parnaso de além-túmulo, do médium mineiro Francisco Cândido Xavier (Chico Xavier), composto por 259 poemas atribuídos a 56 poetas brasileiros e portugueses, é o objeto de estudo desta dissertação. A intenção do trabalho é levantar algumas questões, do interesse da teoria literária, suscitadas por esse tipo de literatura, como a autoria, o pastiche, o estilo, os limites do literário. A dissertação é formada por três capítulos. O primeiro trata do histórico das edições de Parnaso; dos poetas apresentados como os autores espirituais; dos conteúdos da antologia e das repercussões de Parnaso no meio espírita e na imprensa em geral. 

O segundo capítulo é formado por cinco estudos que procuram verificar, a partir de algumas referências críticas, que tipos de pontos em comum existem entre poemas de Parnaso e a obra de autores a quem são atribuídos. Para essa análise, selecionei um corpus de cinco poetas: três portugueses, João de Deus, Antero de Quental e Guerra Junqueiro, e dois brasileiros, Cruz e Sousa e Augusto dos Anjos. Os resultados desses cotejos sugerem que os poemas de Parnaso não seriam o produto de uma simples imitação literária. 

O último capítulo, à guisa de conclusão, é um desdobramento dos resultados obtidos nas duas primeiras partes do trabalho. Intitulado “O contexto literário de Parnaso”, estudam-se neste capítulo os seguintes temas: a configuração autoral e a intenção probatória da antologia; alguns pressupostos do entendimento espírita de arte; a inspiração literária e o espiritismo; Chico Xavier e a psicografia e, por fim, os propósitos persuasivos da literatura espírita.

quarta-feira, 17 de abril de 2013

Acervo Digital Espírita (textos de leitura, consulta e estudo) IX

...segundo o Espiritismo e seus estudiosos

A educação da alma: o trabalho voluntário na CEA-AMIC "Onde está o teu coração, está   o tesouro" Um estudo de caso, de Maria Lúcia Caldas Santana de Castro, dissertação de  Mestrado apresentada na Faculdade de Educação da UNICAMP.

Para acessar a dissertação clique aqui


A partir de 1990, cresce em todo o mundo o número de organizações – cunhadas pelo nome de Privadas, Porém Públicas, por Rubens César Fernandes, em 1994 – que emergem do coração da sociedade civil, agregando em torno de si, uma significativa quantidade de trabalhadores voluntários, de variadas idades, etnias, credos, grau de escolaridade, nível sócio-econômico, etc. Esses indivíduos congregam-se espontaneamente, para ocupar-se especificamente, de assuntos que até poucas décadas, eram considerados pela sociedade civil, como da responsabilidade quase que única do Setor Público, como a fome, os menores em situação de risco, a degradação ambiental, a violência etc. Essa pesquisa é um estudo de caso, do trabalho voluntário, como realizado em uma dessas organizações – a AMIC – que é o órgão social da Casa do Espírito Amigo – CEA, uma instituição espírita-kardecista. Se propõe a contribuir para caracterizar as particularidades agregadas ao trabalho voluntário, quando praticado - como Caridade - nas instituições espíritas-kardecistas sob a égide da máxima FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO.